L’insense aussi, di?s qu’il se tait, passe concernant sage; Celui qui ferme ses levres est 1 homme intelligent.

L’insense aussi, di?s qu’il se tait, passe concernant sage; Celui qui ferme ses levres est 1 homme intelligent.

Il se tiendra solitaire et silencieux, Parce que l’Eternel le lui impose

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Voila votre que tu as fera, ainsi, je me suis tu. Tu t’es imagine que je te ressemblais; Neanmoins, je vais te reprendre, ainsi, bien mettre sous tes yeux.

S’il donne le repos, qui repandra le trouble? S’il cache sa face, qui pourra le voir? Cela traite a l’egal soit une nation, soit 1 homme,

J’ai longtemps garde le silence, je me suis tu, J’me suis contenu; Je crierai comme une femme en travail, Je serai haletant et je soufflerai tout a la fois.

Et qui redoutais-tu, qui craignais-tu, pour etre infidele, Pour ne pas vous souvenir, te soucier de moi? Est-ce que je ne vais garder pas le silence, et depuis un certain temps? C’est pourquoi tu ne me crains pas.

Il vient, notre Dieu, il ne est jamais en silence; Devant lui est un feu devorant, Autour de lui une violente tempete.

Pour l’amour de Sion je ne me tairai point, Pour l’amour de Jerusalem je ne prendrai point de repos, Jusqu’a ce que le salut paraisse, comme l’aurore, ainsi, sa delivrance, comme 1 flambeau qui s’allume.

Voici ce que j’ai resolu avec devers moi: Loin de me taire, je leur ferai porter la peine, Oui, je leur ferai porter la peine De vos crimes, evoque l’Eternel, et des crimes de vos peres, ayant brule de l’encens sur les montagnes, Et qui m’ont outrage i propos des collines; Je leur mesurerai le salaire de leurs actions passees.

De David. Eternel! c’est a toi que je crie. Mon rocher! ne est gui?re sourd a ma voix, De peur que, si tu t’eloignes sans me repondre, Je ne sois semblable a ceux qui descendent dans la fosse.

Eternel, tu le vois! ne est pas en silence! Seigneur, ne t’eloigne aucune moi!

Ecoute la priere, Eternel, et prete l’oreille a mes cris! Ne sois gui?re insensible a les larmes! Car j’habite un etranger chez toi, Un vivant, comme tous mes peres.

Cantique. Psaume d’Asaph. O Dieu, ne demeure pas dans le silence! Ne te tais jamais, ainsi, ne te repose pas, o Dieu!

Au chef des chantres. De David. Psaume. Dieu ma louange, ne te tais point!

Apres ia, o Eternel, te contiendras-tu? Est-ce que tu te tairas, et nous affligeras a l’exces?

Tes yeux sont trop purs pour voir le mal, Et tu ne peux pas regarder l’iniquite. Pourquoi regarderais-tu les perfides, et te tairais-tu, Quand le mechant devore celui qui est plus juste que lui?

Cela gardera les aucun ses bien-aimes.

Mais les mechants vont i?tre aneantis au sein des tenebres; Car l’homme ne triomphera point par la force.

Par J’ai bouche des enfants et de ceux qui sont a la mamelle Tu as fonde ta gloire, Afin de confondre tes adversaires, Pour imposer silence a l’ennemi et au vindicatif.

Et le roi se rejouira en Dieu; Quiconque jure par lui s’en glorifiera, Car la bouche Plusieurs menteurs est fermee.

Mes hommes droits le voient et se rejouissent, Neanmoins, toute iniquite ferme la bouche.

Comme tu domptes la chaleur dans une terre brulante, Tu as dompte le tumulte des barbares; Comme Notre chaleur reste etouffee via l’ombre d’un nuage, Ainsi ont ete etouffes les chants de triomphe des tyrans.

Assieds-toi en silence, ainsi, va dans les tenebres, Fille des Chaldeens! On ne t’appellera plus la souveraine des royaumes.

Gaza est devenue chauve, Askalon est dans le silence, le reste de leur plaine aussi. Jusques a Di?s Que te feras-tu des incisions? –

Elle n’est plus, J’ai gloire de Moab; A Hesbon, on medite sa propre chute: Allons, exterminons-le du milieu des nations! Toi aussi, Madmen, tu seras detruite; L’epee marche derriere toi.

Car l’Eternel ravage Babylone, Cela en fait cesser les cris retentissants; Mes flots des devastateurs mugissent tel de grandes eaux, Dont le bruit tumultueux se fait entendre.

Les pharisiens, ayant appris que celui-ci avait reduit au silence nos sadduceens, se rassemblerent,

Puis il un evoque: Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire de la peine, de sauver une personne ou de la tuer? Mais ils garderent le silence.

Ils ne purent que match amino dalle reprendre dans ses paroles en face du peuple; mais, etonnes de sa reponse, ils garderent le silence.

Mais tel ils voyaient la pres d’eux l’homme qui avait ete gueri, ils n’avaient rien a repliquer.

Or, nous savons que bien ce que evoque la loi, elle le dit a ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermee, ainsi, que chacun soit reconnu coupable devant Dieu.

Cela a ete maltraite et opprime, Et il n’a point ouvert Notre bouche, Semblable a 1 agneau qu’on mene a J’ai boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent; Il n’a point ouvert J’ai bouche.

Le passage de l’Ecriture qu’il lisait etait celui-ci: Il a ete mene tel une brebis a la boucherie; Et, comme 1 agneau muet devant celui qui le tond, Cela n’a point ouvert Notre bouche.

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